这股意境一出现，韩擒虎立刻进入一种玄妙之境，并渐渐入定了起来。
韩擒虎只觉得随着这种清晰强烈的慈悲之意升起，又有一种杀意渐渐浮现，并且两种意境似乎靠近并且有了一种汇合的迹象，只是同时又有一种矛盾，好像在二者之间，产生了隔阂与阻碍一般，总是无法统一于一体。
韩擒虎之前也使用大慈悲刀法对敌，只是极少的几次使用过程中，都是每次使用其中的一种意境，或者发出其中的杀意对敌，或者使用其中的慈悲之意，最多的时候也只是暂时变换一下，可实质上还是仅仅能使用其中的一种意境。
很明显，这门神通功法，既然需要两种意境为修炼条件，自然只有到了二者相互融合的地步，才算是真正修炼到入门的阶段。
韩擒虎不知现在他遇到了一次莫大的机缘，正是现在这种状态，进入到一种顿悟状态。
无论武者还是修士，无不以能进入这种状态为一次奇遇，因为只要进入这种状态，一定会有莫大的修行进益，其中最典型的代表正是佛祖阿弥陀佛静坐于菩提树下悟道成功，终得大彻悟大自在，并且立地成佛成就大神通。
韩擒虎自然不知道现在自己的处境多么珍贵，只是忽然觉得心境一片明净无暇，寻常时间想不透彻的道理，现在却一下子就能领悟明白。
凭借本能，韩擒虎知道机会难得，立刻开始领悟起这门神通刀法起来，顿时无数玄妙之处，一一呈现出来，包括各种招法的奇妙组合，以及各种使用技巧，纷至杳来，如有神助一般，自觉这门刀法已经入门，甚至向着熟练层次而去。
在这个过程之中，韩擒虎并没刻意去想两种意境，而随着感悟渐深，两种意境自然而然已经融合在了一起，灵台识海仿佛有一个小人也在演法，在舞动一把戒刀，每一招每一式中，都带着慈悲之意与一股威严般的杀意。
一切顺其自然，水到渠成，仿佛这门刀法不知道已经修炼了多少遍，已经深入骨髓一般。
“杀心亦佛心，除恶即扬善。
慈悲不能度，且见刀光寒。”
忽然韩擒虎念了几句偈子，双目一睁，露出一双饱含大智慧般的眸子。
“没料到今天有此缘法，一次修炼，一个入静，大慈悲刀法就已入门，这样对于同汪作虎的一战，却是更有信心了。”韩擒虎脸上露出一丝微笑，带着一种自信的光彩。
想到这一战，一股强烈的战意油然升起，韩擒虎开始并没有必胜的把握，只是他知道修炼之人，必须通过一次次寻找实力相当的对手，通过实战来达到突飞猛进的目的，所以才主动提出赌战之约。
而现在随着大慈悲刀法的一次突破，实战能力应该是又有了一次不小的提高，而且还有两天的时间才到重新返回学院的时候，同时**玄功正处于入门的阶段，相信这几天还会有极大的进境。
韩擒虎只是略略想了一下，并不耽搁时间在这些空想之上，而是怀抱戒刀开始另一种修行，这门修行并不是功法或者武技，而是一种炼心。
“炼心”是韩擒虎自己想出来的一个名词。
韩擒虎深信一句话，就是“唯有极于情方能极于道”，而这时他要做的就是用心力与器物相互沟通。